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【高考真題】2025年全國新課標Ⅰ卷高考語文真題試卷[含答案]

文檔格式:DOCX| 13 頁|大小 106.05KB|積分 5|2025-06-24 發(fā)布|文檔ID:253612736
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  • 高考真題】2025年全國新課標Ⅰ卷高考語文真題試卷一、閱讀(72分)閱讀下面的文字,完成下面小題種植入門問答問一:譬如種植一株樹,或者一株花,如何能使之必然生活,而且會發(fā)榮滋長?答:如果這一株花或樹,得來時并無重大損傷,且出土未久,未曾枯槁,依法種植,斷無不能生活之理問二:如何說是依法種植?答:第一須擇天晴之候,泥土干燥,深耕淺種如有多枝,勿使分枝之處埋入土內(nèi),將泥土樁實,澆足涼水,這水要使地下之土與蓋上之土,和花樹之根結(jié)成一體,是謂依法種植問三:依理想而論,種植花樹以陰雨天為宜,為何舍此不取,反要選擇天晴之日?答:烈日之下,種植固非所宜,然須擇晴天的早上或晚上因為在雨天,泥土一經(jīng)雨淋,容易成塊,種植之后,不能與花樹之根及加入之土融合凝結(jié),以致中多空隙,根須不但不能發(fā)達,且易腐蝕所以必求天晴之日,將干泥粉碎,加入根之四周,使無一處空隙,然后灌之以水,則花樹之根能與泥土融成一片,是以種樹必得趁晴天問四: ……答: ……問五:深耕淺種之說,如何解釋?答:所謂深耕,即是種樹之穴必掘之稍深,較種下之樹根越一倍;種時仍將掘出之松泥,填入穴內(nèi),中部稍稍高起,這就指淺種繼乃將樹根安置妥帖,而旋轉(zhuǎn)一周,使泥土與根相和洽。

    然后四周再加泥土,讓其與穴外原有之泥土相和洽,于是稍加堅實,再澆足水,是謂深耕淺種問六:必須深耕之理由安在?答:花樹發(fā)達與否,全靠乎根,假使根須不能發(fā)達,花樹亦不能發(fā)達倘使種植時僅掘至應(yīng)種之下而止,則根須不易發(fā)展,花樹即不能繁榮,此為必須深耕之理由問七:既深耕矣,深種有何妨礙,何以必須淺種?答:花與樹之呼吸,在枝干與葉,如人之有口鼻,人茍閉塞口鼻,必致窒息使花與樹之枝干,深陷土內(nèi),亦必致窒息,此即不可深種之理由問八:種植花樹方法,尚有其他不可不知的條件否?答:尚有三端不可不明白:第一,種植花樹的地位;第二,種植后的澆灌干濕;第三,施肥料的時期和濃淡三端缺一,不能使種后之花樹延長生命,而且也不能發(fā)達問九:如何是地位?答:地位有兩種,一種是方向,一種是高低問十二:請問澆灌的干濕如何?答:澆灌必依天時的干濕而定:風(fēng)和日暖,雨水調(diào)暢之時,不必澆灌;天晴較久,夜無露水,間日澆灌;炎夏烈日,每日澆灌,或晨夕各一次澆灌澆灌必須在日尚未出,或日已沒落時,地面熱氣全消,方為有益無害不然,郁熱之氣,蘊蓄于根,易致腐爛假使干濕難定,則自以較干為宜,常言道“濕不如干”,乃經(jīng)驗之談也問十三:請問施用肥料之時期和濃淡,如何方稱適當?答:時期各有先后,然就普通而言,以立冬之后與立春之前,最為適宜。

    施用肥料,須在天晴之后,若在雨天肥料隨流水而去,不但效用全無,且雨時根須已濕,加以肥料沾著易致腐爛至于肥料濃淡以及肥料多少,常語曰“肥不如瘠”如此觀之,施肥不若淡而次數(shù)多為妙,濕時施干肥,干時施液肥可也問十四: “濕不如干”“肥不如瘠”,依理想而論,似乎相反,請問理由安在?答:所謂濕干肥瘠,皆是過分而言 因為過干如經(jīng)發(fā)覺,可以立刻澆灌而使之濕,過濕則不能立刻使之干也,肥瘠亦然蓋一則能補救,一則不能補救,此其理之一過干過瘠之弊,花樹枝葉至多暫時憔悴,一經(jīng)發(fā)覺,實時澆水、上肥,尚易補救過濕過肥,其病先在于根,根已腐爛,枝葉尚繁茂,及至根部腐爛殆盡,枝葉變化,補救已無及矣,此其理之二問十五:除以上問答外,尚有不可不知之事理否?答:尚有一端為入門不可不知者,余常謂培植花樹,與教育兒童無異教育兒童的最要條件,為多注意,少干涉假使少注意,而多干涉,不但于兒童身心無益處,反多弊害也種植花樹亦然,一花一樹,既經(jīng)依法種植之后,須時時留意,有無害蟲滋蔓,或風(fēng)吹、雨打、日炙、霜侵,有則及時補救切不可時常移植,攀折搖動,使之不能安定,如此則自然枝葉茁發(fā),花果豐饒而所謂入門,亦盡于此矣摘編自黃岳淵、黃德鄰《花經(jīng)》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(  )A.陰天或下雨時種植花木,澆水量、施肥量過多,炎夏烈日時每日澆灌,這些情況往往容易導(dǎo)致植物的根部腐爛。

    B.問三和問十四均用“依理想而論”對回答者的觀點表示不解和疑問,回答者進行了解釋,指出提問者原有認知的不合理之處C.問八的回答“尚有三端”以及問十五的回答“尚有一端”,這些內(nèi)容可作為問六“必須深耕之理由安在”這一問題的補充D.問一到問三以及問五到問七討論的是花木在種植過程中的存活問題,問八到問十五討論的是花木移植到固定的地方后培育的注意事項2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是(  )A.“如何能使之必然生活”“施用肥料之時期”中“生活”“時期”的含義與今天最常使用的意義不相同B.原文在部分回答結(jié)束時使用“是謂……”“是以……”“此為……”收尾,起到了回應(yīng)提問、強調(diào)觀點的作用C.問六的回答體現(xiàn)了在分析問題和解決問題時要善于抓住重點的思想,而問十二的回答則體現(xiàn)了具體問題具體分析的思想D.“作物之施肥,猶似人之飲食,飲不可過度,食不可過飽,否則作物之生長,似極茂盛,實則易為風(fēng)雨吹倒”,此句可全面且形象地回答問十三3.根據(jù)原文內(nèi)容,在下面文段的橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句,每處不超過10個字牡丹具有喜干怕濕、忌積水的習(xí)性,因此其種植地最好選擇在干燥向陽、①   的地方。

    栽種前先挖土坑,坑的具體大小以根系放入后能充分舒展為原則再將基肥填入坑底,覆上一層約10厘米的厚土然后將植株置入坑內(nèi),用手扶持端正,填土一半,輕提植株并左右搖動,使②   栽植深度不可過深或過淺,過深則③   ,過淺又容易發(fā)生倒伏最后將土填滿,用腳踩實后再澆透水4.根據(jù)上下文,問四提出的問題可能是什么?請寫出一個并闡述理由5.與本文類似,柳宗元《種樹郭橐駝傳》也把種樹比作對待孩子,二者的養(yǎng)護理念有什么不同?產(chǎn)生這種不同的原因是什么?閱讀下面的文字,完成下面小題文本一:鼓書藝人[注](節(jié)選)老舍一九三八年夏,漢口戰(zhàn)局吃緊渾濁的長江,浩浩蕩蕩地往東奔流形形色色的難民,歷盡了人間苦難,正沒命地朝著相反的方向奔逃翅膀下貼著紅骨藥的飛機,一個勁兒地扔炸彈炸彈發(fā)出揪心的啦啦聲往下落,一掉進水里,就濺起混著血的沖天水柱一只叫作“民生”的白色小江輪,滿載著難民,正沿江而上,開往重慶船上的煙囪突突地冒著黑煙,慢慢開進了“七十二灘”的第一灘,兩岸的懸崖峭壁,把江水緊緊擠在中間房艙和統(tǒng)艙里都擠滿了人,甲板上也是水泄不通在濃煙直冒的煙囪底下,有五六十個小孩子,手足無措地緊緊擠在一起。

    他們已經(jīng)沒了家,沒了父母,渾身都是煤煙和塵土,就像剛打煤堆里鉆出來一樣湍急的長江,兩岸怪石林立,江水像條怒龍,發(fā)狂地在兩山之間扭來扭去過了一道險灘,緊接著又是一道,然后直瀉而下船在江面上顛來簸去,像一條毛毛蟲在掙命汽笛一響,船上每個人都嚇得大氣也不敢出,唯恐大難臨頭有的時候,迎著激流而上的滿載的透濕太陽一落到峭崖的背后,寒風(fēng)就吹得乘客們直打戰(zhàn)偶爾一線陽光從巖石縫里漏過來,在洶涌的江面上投下一道彩虹,美得出奇大江兩岸,座座青山,處處陡坡,都有自己的名字它們千姿萬態(tài),構(gòu)成一幅無窮無盡的畫卷古往今來,多少人謳歌過江上變幻莫測的美景,多少人吟詠過有關(guān)它的神奇?zhèn)髡f楚懷王和巫山神女幽會的古跡猶存可是這些逃難的旅客已顧不得這些,當江輪穿過巫峽,打絕代佳人——神女峰面前駛過時,他們都毫不動心難民們沒聞心,也沒立足的地方,沒法憑欄觀賞景致所有乘客,不分老少貴賤,都被眼前的危險和茫茫前途嚇住了特別使人難受的,是生活上的不便房艙里的人出不來,因為甲板上滿是人,行李堆成了山甲板上的人也活動不了,因為沒空當兒所有的人都緊緊地擠在一塊兒可是,疲勞不堪的茶房還是想法給乘客們開飯他們光著腳走路那些沾滿了煤煙和塵土的腳丫子,把它們挨過的所有東西都蹭臟了,在行李卷和包袱上留下小泥餅子。

    他們的腳沾不著甲板,只好見什么踩什么,——哪怕是踩在乘客的臉上或身上呢被踩的人又叫又罵,結(jié)果是更亂,更慘在“民生”輪上,誰心里也不平靜,人們不是煩惱,就是生氣,悲傷兩岸美麗的青山映入眼簾也振奮不了他們生活太無情,真是遭不完的罪孽,說不盡的傷心乘客中看來只有一個人是既不悲傷,也不發(fā)愁這人就是方寶慶,四十開外,他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦,在茶館里唱大鼓、說評書吃飯他是個走江湖賣藝的,大半生帶著全家走南聞北日本人進了北平,寶慶帶著全家去上海上海淪陷了,他們又到漢口如今敵人進逼到漢口市郎了,他和全家又跟大伙兒一起往重慶逃北平是寶慶的家他唱的大鼓,全是京韻的他要想留在北平很容易,用不著遭這么大罪,受這么多苦他不明白自己是不是愛國,可是他寧愿丟下舒舒服服的家和心愛的東西,不愿在飄著日本旗的城里掙錢吃飯上了“民生”不到幾個鐘頭,他就認得了幾乎所有同船的人沒過多久,船的每個角落他都熟悉,什么東西在哪里,他都知道要是他實在找不到別的事情可干,就順著狹窄的鐵梯,爬上甲板,看看煙自下面那些沒人管的,滿身是煤煙的小孩兒寶慶看到這些一身煤煙的可憐孩子,覺著心疼看著他們,想起他說過的那些動人心弦的故事,他體會得出這些可憐的小家伙在大亂中失去爹娘時的那份傷心勁兒。

    他也想象得出他們怎樣沒衣沒食,挨餓受凍,從上海、南京一路捱過來,現(xiàn)在又往四川奔他希望能拿出三四百個熱騰騰的肉包子來,給這些面帶病容的黑乎乎的小寶貝兒吃可是有什么法子呢,他什么也拿不出他想要給孩子們唱上一段,可是心里直翻騰,開不了口他跑江湖賣唱,多年學(xué)來的要來就來的笑容和容易交朋友的習(xí)慣,在這些遭難的孩子面前,一點兒也使不上他一言不發(fā),傻里傻氣地站著發(fā)愣突突冒煙的煙囪里落下來的黑煤灰,在他那沒戴帽子的禿頭上,慢慢地積了厚厚的一層聽見下面甲板上傳來歡呼聲,他像從夢中醒來,往下看,乘客們都在高興,因為船已經(jīng)駛過了最后一道險灘兩岸只有平緩的山坡,江面變得又開闊,又平靜船攏岸時,西邊天上的太陽已經(jīng)現(xiàn)出金紅色一時間誰也沒動那些駕著船安然穿過險灘的船長和領(lǐng)港,那些瞧著他們的茶房和乘客,一個個都累得不想動了寶慶樣了撣光頭上的煤灰,張大了嘴,大聲對孩子們叫道:“來,快來,都來,洗個澡他推開人群,領(lǐng)著孩子們走過跳板,像趕一群鴨子,撲通撲通地跳進水里馬小彌譯,有刪改)文本二:我為什么離開武漢(節(jié)選)老舍在大時代中,專憑著看與聽,是不能夠了解它的,旁觀者清,只是看清了事實的動態(tài),而不能明白事態(tài)中人物的情感看別人荷槍赴前線,并不能體念到戰(zhàn)士的心情。

    要明白大時代,必須在大時代中分擔(dān)一部分工作有了操作的經(jīng)驗與熱情,而后才能認識時代一部分的真情真意一部分自然與全面有異,可是認識了一個山峰,到心瞪著眼看著千重霧嶺強因此,我既然由亡城逃出來,到了武漢,我就想作一點我所能作的,而且是有益于抗戰(zhàn)的事干什么去呢?最理想的當然是到軍隊里服務(wù)但是,我去不了我的身體弱傷心與自怨是沒用的我決定停在武漢,寫稿子,不再作赴前方的夢一邊寫文章,一邊辦理中華全國文藝界抗敵協(xié)會的事務(wù),一直到了今年七月月尾這時候,武漢已遭過兩次大轟炸轟炸,隨便吧,炸不死就寫稿子炸彈有兩次都落在離我不很遠的地方有些人已向我討論遷移的問題了,我不大起勁,我以離開武漢為恥多住一天,仿佛就多一份勇氣與力量……我真不愿走!遷移之議既成,武漢不允許我住下去了船票不易得,抓到一張,便須起身流亡者的生活一半是在舟車之上發(fā)表于1938年10月,有刪改)[注] 老舍于1948年至1949年創(chuàng)作了長篇小說《鼓書藝人》,被譯為英文,1952年出版中文原稿遺失,后根據(jù)英譯本回譯為中文6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一。

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